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此后的两天,拉萨教堂十分热闹。
更多的西藏人来到了这座新起的建筑前。
等戈蓝上校带着十字精兵,再次走进拉萨教堂,要跟部下布道时,发现拉萨教堂已经消失了。
不,不是教堂消失,建筑还是原先的建筑,圣像还是原先的圣像,但作为上帝福音堂的意义却一点也没有了。
圣像披上了彩锻、哈达和珠宝,祭台前摆着一溜儿酥油灯和七珍八宝的佛供。
教堂的墙上,挂上了佛祖功德故事和莲花生大师降魔故事的唐卡,梁上悬挂着经幡。
经幡绵延到门外,把整座建筑都装饰起来了。
很多西藏人簇拥在门内门外,念着经,摇着嘛呢轮,或者跪下磕头。
几个喇嘛盘腿坐在祭台前他们自己带来的卡垫上,每人腿上放着一沓长条经文,抑扬顿挫地念着,不时地摇晃着金刚铃:当啷,当啷。
一切都是心照不宣的,佛法僧三宝转眼就齐全了。
戈蓝上校让翻译问问这些西藏人为什么来这里。
一个西藏人兴奋地说:&ldo;野苏吉度,野苏吉度,大大的护法神,多多地保佑哩。
帽子抹掉,赶快跪下,你们不跪下,护法神就不高兴了。
&rdo;听他的口气好像这个叫野苏吉度的护法神,本来就是属于西藏、属于丹吉林的,丹吉林一摧毁,他就仗义地站出来,要造庙护法,恢复丹吉林的威严了。
是的,在西藏人眼里,这拉萨教堂不是人盖的,是野苏吉度大护法神自己盖的。
野苏吉度,上帝的儿子成了佛的护法神?
戈蓝上校呆愣着,突然听到一阵如风如雨的经声猛然响起,魔咒出现了,多少日子一眼未合的痛苦锋利地切开了麻木的神经,一阵尖锐的疼痛出现在脑子里。
他眼前一片空洞,什么也没有,没有耶稣基督、拉萨教堂,也没有西藏,只有一股强大的气旋,旋走了他心中的上帝。
他在无边落寞中挺立,他成了荒凉本身,一任灵魂飞去,满目空旷。
他突然意识到,佛的包容超过了一百个上帝。
西藏是一个有能力改造一切的地方,任何外来的神,不管有益无益、有害无害,最终都会变成佛的护法神。
他转身就走,没走几步,一头栽倒在地。
十字精兵抬起戈蓝上校,朝次松塘军营飞奔而去。
在野苏吉度大护法神和他的护法神殿耸立起来没多久,就从西藏的民间艺人那里产生了关于野苏吉度的古老传说:很久很久以前,观世音菩萨第一次来到雪域上空,看到野苏吉度山的山神称霸一方,为非作歹,就让莲花生大师从印度乌仗那赶来雪域收服此恶霸山神。
莲花生大师风驰电掣而来,经过七七四十九天的搏斗,终于降服了野苏吉度山神,让他变成了佛教在西藏的大护法神、善良有益的化身。
要问野苏吉度山在哪里?有人会十分肯定地回答:在雅鲁藏布江的源头、冈底斯山的怀抱里。
在西藏,传说是最牢固的历史和最确凿的证据,谁也抹不去了。
让西藏人略感遗憾的是,这个护法神脑袋耷拉着,瘦骨嶙峋,精神不振,一点怒发冲冠、威震三界的样子都没有。
大概是饿了,好长时间没吃东西了。
所以在祭台上又增加了许多糌粑、酸奶、奶皮、油炸的面食和大块的牛羊肉。
他们希望突然降临这里的野苏吉度护法神,多多地吃喝,尽快肥胖壮实起来。
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