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第15章 镇元子（第1页）

东胜神州和西牛贺州、北俱芦洲虽然都有人类居住，不过人类主要的居住地却是在南瞻部洲。

南瞻部洲是道门与天庭的地盘，道门势力强大，所以妖怪极少，一路上其实都挺太平的，就算偶尔有几只妖怪，也只是小妖，无法对林平安与敖听心构成威胁，被他们顺手就打发了。

虽然高老庄还没出现，但林平安却打听出了福陵山，前往云栈洞去找卯二姐，这卯二姐在原着中只被提过一嘴，被猪八戒用熬战之法给干死了。

不过林平安去的时候没发现卯二姐，估计还没化形。

过了流沙河便是西牛贺州地界，在西牛贺州与南瞻部洲的交界边缘，有一座万寿山，山上有一座五庄观，是镇元子的道场。

在西游记中，有两难便是在镇元子的五庄观中发生的。

镇元子又称镇元大仙，为地仙之祖，圣号“与世同君”

。

镇元子的道场五庄观内有一棵异宝人参果树，是天开地辟的灵根。

人参果又名草还丹，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方结得三十个果子。

果子的模样就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。

闻一闻，就能增寿三百六十岁；吃一个，就能增寿活四万七千年。

林平安其实也很馋镇元子的人参果，可惜的是他这点档次够不着镇元大仙，甚至连敖听心都没有资格拜访人家。

在西游记中，镇元子的档次很高，可是连佛门的面子都不给的。

原着中唐僧一行要经过五庄观时，恰逢镇元子受元始天尊邀请，上天往弥罗宫中听讲混元道果。

镇元子门下出的仙人不计其数，如今还有四十八个徒弟的身边，当日他准备带四十六个上天界去听讲，只留下两个小的清风与明月看家。

临行前镇元子嘱咐道童清风与明月用人参果招待唐僧。

道童说“道不同，不相为谋。

我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”

镇元子道：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。

五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

由此可知镇元子之所以用人参果招待唐僧，是因为他前世敬了他一杯茶，而镇元子也是看在金蝉子敬茶的份上当他是故人才招待他的，而不是看在佛门的面子上招待他。

林平安很有自知之明，并没有去拜访镇元子自讨没趣，路过万寿山时只是远远的往五庄观的方向看了一眼，就准备与敖听心过去了。

只是林平安也没想到他这一眼，却惊动了镇元子。

镇元子睁眼看去，目光越过重重阻隔看到路过的林平安与敖听心身上。

敖听心是龙女，镇元子一眼就能看出来，甚至他还曾经在东海龙宫见过敖听心，认出她便是东海龙宫四公主。

但是当他看到林平安身上时，镇元子忍不住惊咦了一声，“奇怪。”

林平安修为不高，只有玄仙修为，镇元子也能看出来，他甚至能看出林平安的寿元不足一千年，然而林平安身上的气息却是先天人族，这便是他觉得奇怪的地方。

镇元子不是没见过先天人族，当年女娲造人时，第一批被造出来的人类全部都是先天人族，后来受浊气影响，除了前面几批出生的人族是先天人族之外，后面出生的人族已经变成了后天人族。

后天人族即便修炼成仙，依然无法后天返先天。

而且即便他们成仙，受限于身体资质，他们将来的成就也很有限，很难修到金仙以上。

而先天人族若不中途早夭，是有望大罗的。

镇元子也没想到竟然会在时隔多年后会再见到一位出生不足千载的先天人族，因此他便对林平安有了点兴趣。

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