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第66章（第3页）

　　这首诗，确切地说是民歌，源出郑国百姓。

老夫子朱熹说过：&ldo;郑卫之乐，皆为淫声。

&rdo;王安石变法，他弟弟王安国是反对派，认为哥哥重用的都是一帮小人。

于是王安石跟周围的人商议政事时，他就在旁边制造噪音，让人弹唱歌舞，好不热闹。

王安石很生气，对弟弟说：&ldo;停此郑声如何？&rdo;王安国则针锋相对：&ldo;远此佞人如何？&rdo;

一首情诗（2）

可见郑国民歌，名声确实不怎么好，至少不够健康向上，不够主旋律。

可这只是后代的看法。

至少秦始皇不这么看。

证据是，他的郑国妻子经常唱这首歌，他不但不制止，反而将他们俩的儿子，命名为&ldo;扶苏&rdo;。

　　从字面上看，&ldo;扶苏&rdo;二字，是香草良木、枝叶繁茂之意。

秦始皇以此给儿子命名，用意深刻。

从扶苏后面的表现来看，他确实没辜负父亲的期望。

如果秦始皇安排得当，扶苏能继承皇位，秦绝不至于两世而亡。

　　从性格脾气上看，秦始皇和扶苏可谓琴瑟和谐，搭配得当：秦始皇性格刚猛暴烈，不伐血腥残暴，是个成功的破坏者。

他用暴力顺利地打碎六国的一切，然后糅合成团，一统天下；扶苏呢，性格温和，仁义善良，完全能作一个成功的建设者。

当然&ldo;建设者&rdo;三字不是最为贴切的，也许叫&ldo;维持者&rdo;更为合适。

当时兵火连接，民不聊生；维持天下，最需宽仁。

如果扶苏能接班，可谓绝配。

于秦于民，都是幸事。

　　遗憾的是，秦始皇忽略了这一点。

他以为用暴力得来的天下，还能用暴力统治。

儿子在性格上的差异，不但没被他视为裨补，反倒被看作异端，依然摆出&ldo;顺我者昌、逆我者亡&rdo;的架势。

　　秦始皇下令，公子扶苏到边疆上郡、出任蒙恬大军的监军。

这一纸命令，彻底改变了两个人的命运。

不但害了扶苏，也连累了蒙恬。

　　那么，扶苏到底怎么得罪的父亲呢？

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