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我却知孙九爷所言,是指明代奇人刘基刘伯温所做的一套“卦歌”
。
刘伯温最擅奇门数术,又兼精通形势宗风水之理,在民间传说中都认为此人有半仙之体,他根据占验推演卦象的理数,将所得结果隐藏在民谣般的“烧饼歌”
中,是一种极隐晦的“预言”
,其中暗藏深意,与“烧饼歌”
字面上的含义相去甚远,常人绝难想象,多是参照歌诀,才得以洞悉其中“天机”
。
但这仅属民间传说,《烧饼歌》未必真为刘伯温所作,我并不知道孙教授跟我们说这件事想做什么,也懒得同他兜圈子,就问他言下之意究竟是什么:“有什么话最好直说,别再转弯抹角的打什么鬼主意,真把王胖子惹急了我可拦不住他。”
孙教授道:“万事都有个始因,不知其因,怎知其果?我只是想告诉你观山太保的真实来历,说起来那还是一段几百年前的旧事,当年观山太保本是巴山蜀水间的隐士,要不是做此烧饼歌的刘伯温泄露天机,恐怕直到今时今日……都不会有人知道观山的字号。”
(注:《麟经》为《春秋》之别名)第三十七章观山盗骨图 孙教授说要想搞清楚“地仙村古墓”
究竟有什么秘密,必须先知道“观山太保”
的来历,这伙“观山盗墓”
之徒,与传下“烧饼歌”
的明代奇人刘伯温渊源极深。
在元朝末年,天下大乱,为了反抗元朝暴政,各地农民起义蜂起,俗话说“乱世必出奇人”
,此言实在不虚。
当时,朱洪武龙兴“大明”
,将胡人逐回漠北,一日在金銮殿上以烧饼为“象”
,请刘伯温推算今后天下兴废之事,但天机难言,于是刘伯温当即做“烧饼歌”
,据卦撰词,将明代以后的兴亡成败之数,都藏于这首歌诀之中。
这是民间比较普遍的一种说法,不入正史,实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算,但事情并非如同那些野史传说一般。
在朱元璋还未“面南背北”
之时,刘伯温就觉得此主是“真龙天子”
,将来必有“九五之尊”
,于是投到他的帐下效力,由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神,十分被朱元璋器重,大事小情悉以问之,刘伯温一向对答如流,屡献良谋奇策。
有一天朱元璋率部与元兵交战,军中粮糙接济不上,陷入苦战,恰好刘伯温求见,便以仅有的几个烧饼款待,随后二人说起当前局势。
刘伯温对朱元璋说,眼下我军虽然处境艰难,只因天时未到,等时机来临,我主必定能成就一方大业。
朱元璋隐隐听出刘伯温的话里有话,似乎在暗示自己将来能当“皇上”
,再加追问,果然如此,便说:“当年周文王请姜子牙出山,亲自在河边连拽了姜子牙八百单八步。
结果周王朝一脉,得享了八百单八年的天下。
倘若真如军师所言,我朱元璋这辈子能有开国定基的福分,不敢奢求江山永葆万年,也不敢比周文王那等圣君明主,能有四百年的国运就很知足了。”
说罢,便请刘伯温演卦推算,看看朱家龙兴的气运能有多少年。
刘伯温见帐中正好有几个烧饼,于是当即以此为“机数”
,占验得出“卦象。
但最后所获的结果,却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。
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