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第30章（第2页）

他把父亲所有的一切都拿出来，让我看。

我让他给父亲的日记、读书笔记和算命器具拍照。

他搬个小凳子到院子里，一张张地摆，一张张地拍，完全是一种积极学习的、外向的、健康的心态。

在这一过程中，贤仁十几岁的儿子一直在打游戏，没有听到我们的任何话语。

贤义和儿子的关系非常好，很得意地讲自己到儿子学校里面参加家长会的情形。

因为儿子是优秀生，贤义作为学生家长代表上去发言，他上去给大家先鞠了一躬，然后，大讲小孩的心理和人生的理念，一下子震住了大家。

大家都说有这样开明的家长，怪不得国品的学习品德这么好。

贤义的小家庭温暖、健康。

言谈举止、态度，都呈现出一种开放性和光明性。

相反，他的姊妹们，尤其是和贤义的神情及与生活的理解相比，却似乎少了一重空间，一重光亮的、开阔的空间。

他的姐姐梅兰，十九岁就从农村来到城市，成为一名工人，还差点当上厂长，不知为何，以我突然和她接触的直觉，她身上似乎有某种奇怪的麻木，没有未来、没有更高价值，只有现在，只看到她自己的生活，除此之外，则没有她关注的事物。

还有秀兰嫂子，似乎外部世界的变迁与她都无任何关系。

这一切或许与农民身份无关，而与人的自我意识和社会意识的狭窄有关。

传统

那几天，我也看到了工作时的贤义。

街边一家香火店，经常请贤义去给一些佛像、饰品开光。

坐在大大小小的佛像中，贤义看起来更加消瘦，给人的感觉干净、清爽、不事张扬。

他坐在店里的沙发上，帮买家请神像，为那些小饰品念经、念咒，眼睛微闭，念念有词。

有一种让人不好意思的肃穆，这种肃穆在我们的日常生活中太陌生了。

我和他一起去主顾那里，看他如何给人家算命、看宅子。

认真勘探过房间方位和房内布置，问明生辰八字后，贤义开始运算，一会儿闭目掐指，询问顾主，一会儿又用笔计算，一些符号不断出现在他的小本子上。

他非常严肃、认真，旁观的几个人都不自觉地进入到某种氛围之中。

我对生辰八字的内在逻辑一点也不懂，也有本能的拒绝心理，但是，贤义以一种特别家常和世俗化的语言去阐释顾主名字的好坏、房间方位的对错，不故弄玄虚，并且，他指出的很多方面往往是印证一些常识，你即使不信算命，平时也可能在不自觉地遵守和回避。

他的另一个重点就是让顾主淡然，凡事想开，&ldo;做人要通，不要老想着自己对人咋样，别人对我咋样，这样，就是福德无量&rdo;。

这种印证和达观的主张也让主顾和我们这些旁观者感到很舒服，也能够接受他所讲的命理的东西。

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