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第11部分（第2页）

杜晚晴很肯定地说。

“你熟悉中国人要面子，死爱充撑场面的性格？”

“也不单是面子问题，这也关乎民族精神，祖先遗留下来的遗产，应该有责任去保存。

我们还不致于山穷水尽到要快快把地下的宝藏掘出来，再名正言顺地卖给日本人吧！

他们从中国抢掠到的珍宝，也已经不少了。”

“出的价实在太低，听说其后日本人肯吃亏，只取百分之三十作酬劳，中国仍是不愿意。

我看世上无人是无价之宝，只为百分之三十的酬劳依然未到中国政府心目中那个价罢了！”

杜晚晴没有再分辩下去，并不是她同意冼崇浩的推断，而是她觉得自己没有这份资格为中国辩护。

为什么？只为她也是个待价而沽的人。

某人出到某一个价，就可以买起她了；既然身体力行，她又哪来雄辩的理直气壮。

杜晚晴不是个对政治有研究的人。

但香港坊间老是认定那些表示亲中的人，必是拥戴社会主义者的揣测，晚晴未敢苟同。

处身在资本主义社会内，享受着私产权益的人，基本上就缺乏拥戴社会主义的资格。

杜晚晴坚信一个做人原则：信仰不能只藏在心上，而不付诸行动。

信仰上帝，自应奉行教规，勤进圣堂。

一方面犯齐十诫，一方面扬言是虔诚教徒，世间上哪来这么便宜的事？

她一直认为香港那一撮号称亲中的分子，而又赞成香港在九七年之后厉行一国两制，努力让香港在资本主义模式下生活的人，是爱国爱港的。

他们期待通过一国两制，使祖国在社会主义的持续实施之下，出现一个修正的可行方法，以便获得更成功的开放与进步。

杜晚晴无法否认世上无人是无价之宝的论调，故而只好闭口不言。

冼崇浩相当机灵，他不知道杜晚晴的刹那沉默，所为何事？然，对方的沉默意味着不悦与感慨，怕是铁一般的事实。

为了调和气氛，他迅速改变话题，说：“明朝历史，你可熟悉？”

“知道一点点吧！”

“我们朝这个方向走，就可以到达明万历皇帝的地宫去，那是发掘了的一所帝后墓穴。”

冼崇浩继续说，“如今最隐闭的地宫，变成了每日上万中外游人驻足之地，不知道帝后在天之灵，有何感想？”

三十五

第4节　陶醉、迷惘、飘飘欲仙

“若是真有灵魂这回事，他们的思想怕也能随时代而改观进步，当不以为忤。”

地宫建在三四层楼高的地下。

一向下走，就是清凉一片，无端增添了阵阵阴森迷惘的气氛。

走下石阶时，冼崇浩不期然地轻搀扶着杜晚晴的手臂，并且低声说：“冷吗？”

经此温柔体贴的一问，晚晴下意识地拿手环抱着自己。

冼崇浩立即把外衣脱下，也没有再征询杜晚晴的意见，就把外衣搭在她肩上去。

杜晚晴心头觉得一阵温暖，歪一歪头，以眼神向对方表示谢意。

地宫分前宫和后宫。

前宫是长方形的一个宫殿，现今没有再摆设什么陪葬品，大抵都在开掘墓穴时，抬到各大博物馆去了。

后宫是个足有两层楼高的、四面石筑围绕的一个宽敞房间。

正中自天花顶挡下来一幅鲜黄的锦缎，上书“明万历大行皇帝梓宫”

，仍很有君临天下的气派。

黄缎之下放了一个朱红色的巨型棺木，正正是皇帝藏尸之所。

两旁放置的是万历帝先后立的两位皇后，跟他一样，也有同质同色同长度的黄缎，写着“大行皇后梓宫”

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