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第14章（第2页）

吉庆，雄踞岭南的封疆大吏，就这么被牺牲了、被忽视了。

吉庆这样的身份和地位，都不能洗刷自己的不公，都不能以死明证，还要背上一个&ldo;畏罪自尽&rdo;的罪名，那就更不要说数以万计的中下级官员了。

官员们有了冤屈，要怎么才能申冤呢？

在后来人看来，官员这份职业是非常有保障的。

官员们怎么会遭到不公正对待呢？即便有少数官员蒙受冤屈，最后也肯定能得到公正对待。

理论上是这样的。

普天之下，莫非王臣。

在理论上，所有的官员都是皇帝任命的，只有皇帝才能决定官员的进退祸福。

他们只对皇帝负责，接受皇帝的赏罚。

在这一点上，官员们是平等的。

古代官员从穿上官服那一天开始，就具有&ldo;身份权&rdo;。

这个身份权是终身的。

在职官员和退职的官员，没有经过正式程序，不受拘役、审讯，任何人不得侮辱他们。

哪怕是上司，也不能侮辱、逼迫、拘役下属。

《大清律例》中就有对无故扣留下属的行为的处罚，知县擅自质询、扣留属官，笞四十，也就是打四十板子。

可见，虽然清朝官员并没有明文规定的现代身份权，但在司法实践中是存在的。

同时，古代政治也的确设计了官员申诉和平反的制度。

比如，清代规定，官员冤枉、受到错误对待或对处分不服，从开始被揭参到最后结案，在每一环节都可以为自己申诉，维护自己的权益，这就保障了官员的权利。

官员向原判衙门声辩冤屈不准的，可以向通政司、都察院等部门申诉。

吏部查明确实冤枉的，撤销其处分，恢复其原职。

从表面上看，朝廷很关心官员的权益，官员申冤的渠道也很畅通。

那么，实际情况怎么样呢？在清朝官场上，上司对下属随意呵斥、冷暴力，甚至拳脚相加的情况并不少见。

吉庆自尽的案子表明，清朝官员申诉的渠道并不畅通，他们的合法权益遭到了践踏。

一个官员以死鸣冤，这说明他已经被逼上绝路了，正常的渠道已经不能维护他的权益，传达不出他的声音了，所以他只有自杀才能引起关注。

造成官员维权难的原因很多。

简单地说，恰恰是原本应该维护官员权益的朝廷体制，无情地侵害了官员的权益。

官员最初受到不公正待遇，往往是体制本身造成的；官员蒙受的冤屈，也往往是由更高级别的官员造成的；官员要想洗刷冤情，又得寄希望于朝廷的司法体系。

申诉和平反时，官员都得和强大的朝廷以及官僚体制打交道。

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