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第34章（第1页）

象征物。

在玛雅遗址的其他一些城市中心，也大都有类似的球场发现，但规模都比这150米长

的小得多。

后期的一些在场地形式上出现了一种变化。

原来直立的边墙改成了斜坡，宽度大

约与中间场地宽度相等。

环行球洞也不见了，变成了两边各三个鹦鹉头形的标记。

据说，球

仍然是那种生橡胶制的球，重5斤左右，但不能用手或脚触球，而只能用膝部和臀部顶撞球。

可惜没能见到真的比赛，不知能否建议其发展为奥运会比赛项目。

还有一些不确定的说法。

在遗址多处发现有一些重约20吨的石刻头像。

其中有一个戴

着一个头盔。

有人说这是首领或武士装束的一部分，但也有人说这是球赛队员为预防5斤重

的橡胶球砸破脑袋而戴的保护用具，犹如橄榄球运动员的全身披挂。

可惜此种说法无法确证，

不然关于体育比赛项目的

伤害性问题又能找到可供参考的古今对比了。

然而，有一点是可以确定的。

所有球场都建在神庙旁边或干脆与神庙融为一体。

可见杀

人的目的始终是存在的。

在没有领土、食物、配偶等等利害冲突的时候，人为地制造战争的

象征物。

规定一种毫无道理的游戏规则，制造输赢，制造冲突，这大概真是只有人类才想得

出的残酷的文化产物。

人类有史以来，始终处于人口增长、利害冲突也增长的过程中。

通过战争这种天然的解

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