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第二十二章（第3页）

我们从最初的欣喜，变成了莫大的失望。

袁书怀拿着手中的蜡烛晃啊晃，晃得眼晕，惴惴不安的道：“为什么我总感觉不对劲呢？”

“我也觉得。”

我回应。

行往主室，相安无事又十分枯燥，没有陪葬品，没有大粽子，除了吸了满屋子的灰，什么也没得到。

刚想到这趟墓穴可能会走得大失所望，前方领头的从十就猛地停住脚步，连番效应下来，我被和尚撞的踉跄，蜡烛跌在地上被尘土湮灭。

少了一点烛光，墓室也暗了一些，我拾蜡烛的时候看见有东西蠕动，是只大蜈蚣，吓得一脚踩上去，尘土中漫延着血腥味。

突然一束光照来，不像是烛火的微光，白端走到我身边，将手里的东西塞在我手里，随即走回了前面。

他给我的是遗留在菜岗客栈的手电筒，没想到他一直带在身边。

我打着手电筒四处照亮，可能间隔几个月未用，灯光已经不像以前那么强了，其实和烛光比起来也差不多。

“快看！”

从十难得不淡定的喊。

我们纷纷走到从十旁边，眼前的一幕虽然没有吓到我，但也足够让人吃惊。

眼前是一座宝相庄严的佛塔。

又叫浮屠。

相传佛陀释迦摩尼涅槃后，有八万四千份舍利，在世界各地建塔加以供奉。

像西藏布达拉宫的如来八塔就是为了纪念释迦摩尼的八大事迹而建。

可这里是倾回，不是现代，在傩教密不透风的统治，也只有山阴地能建出个佛塔来，而且还是在墓穴的伪装下。

这个塔由地宫、基座、塔身、塔刹构成，平面为六角形，总共有七层。

从十不敢相信的道：“除了傩塔，这恐怕是第二个塔了。

没想到佛派这么胆大，是要与傩教一较高下？”

和尚苦笑道：“哪里能一较高下，这些年躲都躲不起，也是先祖造着纪念。”

我们进入塔中，里面也是干干净净。

只有四面墙刻着字，从一进门的右边，密密麻麻着，一直到门的左边：

现生常苦恼，离忍多嗔恚。

怨仇生害心，是名戏论过。

魔及魔眷属，皆生欢喜心。

丧失诸善法，是名戏论过。

未生善不生，常住于斗诤。

造于恶趣业，是名戏论过。

身体多丑陋，生于下劣家……于善多障碍，退失正思惟。

所受多怨嫉，是名戏论过。

和尚激动的抚摸墙上的刻字，像是遇到亲人，目光含泪，久久不能平静。

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