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他标榜执政的准则是“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”
。
兴趣、爱好,或许就是成就天才的动力。
儿时酷爱的领域,很可能就是日后大展才华的舞台。
小哥仨喜爱读书,喜爱辩论,甚至争吵。
然而,有谁知道,争吵与辩论正是进步的开始;独到的见解,往往来自见怪不怪的现象当中。
诸葛瑾是兄长,三个人的学习讨论由他主持。
诸葛瑾外表木讷,做事缜密,读书也读得深刻。
一天,他问诸葛亮和诸葛诞:“《春秋左传》这部书,你们俩号称读懂了。
你们可知道这十八万字当中,记载了多少人,描述了多少次战争吗?”
诸葛诞一听,本来还想夸夸其谈,自认为对《春秋左传》一书已经精通,无所不晓。
不想,这一问让他卡了壳。
对于这些细枝末节,他从来没有顾及过。
他转向诸葛亮,问:“你知道吗?”
诸葛亮忽闪着晶亮的大眼睛,想了想,不大肯定地说:“有几百次吧?”
诸葛瑾不依不饶,追问道:“说具体些,到底是几百次?”
诸葛亮眨巴着眼睛,《春秋左传》的故事在他脑海飞快地闪过,他想了想,说:“总得有个四五百次吧?”
诸葛瑾谴责道:“不求甚解。
告诉你们,我仔细数过,一共记录战争行动480余次,其中规模较大的是14次。”
诸葛亮、诸葛诞连连点头:“佩服兄长,佩服兄长,做学问实在是有独到之处。”
诸葛亮内心则想:“兄长治学的这个长处,我怕是学不来的。
我不可能成为专门一本书的学者,我还是考虑如何将书中所学的知识和治理国家的思想,用到当今的社会中吧!”
父亲诸葛见他们兄弟三人对《春秋左传》读了进去,很是高兴,嘱咐他们:“重要的是,要从中领会如何做人。
你站在什么位置上就要有什么样的德行。
你作县令就要知道县令要具备哪些品德,你当幕僚,就要明白幕僚应该有哪些作为。”
诸葛亮认为:“日月之食,何损于明?其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之”
。
对“君子”
的做派,以及思想和行为,他认为应当:“施舍不倦,求善不厌”
。
诸葛亮从小善辩(2)
在诸葛兄弟间,论学问的研究专注,非诸葛瑾莫属。
若论口才辩论,诸葛亮和诸葛诞则有一拼。
诸葛诞喜欢背诵《春秋左传》中的《烛之武退秦师》,诸葛亮则愿意谈论《吕相绝秦》。
诸葛诞崇拜烛之武,认为在兵临城下的危急关头,他沉着应对,不卑不亢。
看起来是摆事实讲道理,实则微妙地利用了秦晋两国之间的纠葛,依情据理,丝丝入扣,终于说服秦国退兵,使郑国转危为安。
诸葛亮则喜欢《吕相绝秦》,说那是一篇与秦绝交的最后通牒。
吕相历举事实,斥责秦国不义;句句铿锵,字字有力,讲得有理有利有节,让秦国没有了反驳之辞。
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