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第11章（第2页）

村子里的外国神父让赤脚的跳着叫着的孩子包围着，他摸摸孩子的头，给每一双伸出的小手一张圣诞卡片。

卡片上教堂和房舍纵横交错成一片抽象线条，线条上闪烁着五颜六色的金粉。

&ot;多么美丽‐‐&ot;7岁的我心里轻轻地叹息，

手指慢慢地慢慢地描绘着微微凸起的线条，&ot;多么美丽……&ot;美丽竟然能使人心疼。

这是耶路撤冷，神父说，耶路撤冷，说说看。

那么多年以后，我被什么东西牵引着，来到一片孤寂的屋顶上，意外地撞见月光笼罩下的耶路撤冷;错落有致的白石在黑暗中被照亮，显得纯洁宁静，好像经过几世几劫，月光仍是月光，白石依旧白石。

徐徐夜风袭来，隐然穿梭过无数个时空的回廊，我仰脸闭上眼睛，眼睑仍能感觉夜风和月光的流动。

3

&ot;一百多年了，我们在寻找乡土;一百多年了，我们试图过平静生活，一心只想种下一株树，铺好一条路;一百多年了，我们试着和邻居修好，

过免于恐惧的生活;一百多年来，我们一边梦想一边作战……在这片苦难重重的土地上，我们和炮火、地雷、手榴弹一起呼吸……我们几乎每天在

埋葬死者。

一百年的战争和恐怖使人们伤痕累累……&ot;

坐着听以色列总理的演讲，拉宾的话哀伤而动人，可是，耶路撤冷的&ot;苦难重重&ot;，犹太人和阿拉伯人的血海深仇，只是一百多年的事吗?开始，恐怕是五千年前吧!&ot;对阿伯拉罕说：抬眼望出去，往北、往南、往东、往西。

你目光所及之处，都是我应允给你和你子孙的土地。

&ot;（《创世纪》）

这片土地，就是石砾遍地的巴勒斯坦。

阿伯拉罕的子孙，满脸络腮胡的耶舒华振振有辞地说：&ot;什么占领区?这是神许给我们的家产!你去读读旧约吧!&ot;

我读着旧约，却发觉问题不像耶舒华说的那么简单，和神有私盟的阿伯拉罕固然是犹太人的始祖，他却同时也是阿拉伯人的远祖。

你看，阿伯拉罕的妻莎拉不能生育，于是要阿伯拉罕以她的婢女为妾，婢女生子伊斯米尔，而伊斯米尔就是阿拉伯人的始祖。

莎拉得列神的恩宠，以90高龄而生子伊萨克，伊萨克的12个孙辈，就成为以色列12个部族的起源。

这么说起来，今天以色列人和巴勒斯坦人的血海深仇，只不过是五千年前开头的同父异母的兄弟间争夺家产的延续，也是人类历史上缠讼最久的房地产纠纷。

耶舒华你同意吗?4

三千年前，大胡子耶舒华的祖先曾经有过一段黄金时代。

才气纵横的大卫王东征西讨，打下了一个叫&ot;耶布斯&ot;的小城，以此为都，并改其名为&ot;耶路撤冷&ot;;小小土城，在大卫王不可知的未来成为人类三大宗教的圣地、历史的脐带。

在中国的春秋时代，大概就在晋国攻下郑国的前后吧，巴比仑的军队打进了耶路撤冷，放火烧城，俘虏了犹太国王和大臣、百姓。

数万犹太人流离、迁徒，这是犹太人第一次的大流亡，开始了两千多年寄人篱下的生涯。

而耶路撒冷这个沙漠中的土城，则任它朝代兴亡，高楼建起，高楼垮下。

巴比仑人来了又走了，波斯人来了又走了，希腊人、罗马人来了又走了，唯一不走的，大概只有那冷冷的月光。

当李渊称帝，建立唐朝的时候，阿拉伯人的骠马正驰骋沙场，南征北伐。

&ot;贞观律令&ot;颁定之后几个月，阿拉伯人击溃了拜占庭的军队，长驱直入耶路撤冷;巴勒斯坦开始成为回教徒的天下。

那是公元638年。

在1993年，如果你站在耶路撤冷郊外山岗上，往约旦河的方向望过去，你会看见阿拉伯人的村子历历在目。

头包白巾的老人手里握着拐杖，赤脚行过沙砾满布的荒野，他在找他的羊群。

不一会儿，从土丘后面冒出一个黑巾蒙面的女人，那是他的妻，赶着羊群向他走来。

这一对满面风霜的老夫妻和他们黄土色的羊群，已经在名叫巴勒斯坦这片土地上生活了一辈子，脚下踩的是一代一代的祖先的足印。

公元691年，那是我们的武则天即位后一年，阿拉伯人在耶路撤冷用巨大的石块建起了清真寺，地点就在默罕穆德升天前留下一个脚印的地方。

耶路撒冷成为回教徒的&ot;圣地&ot;。

月光照耀的时候，白色的巨石闪闪发光。

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