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众人看了过去,那位女孩已经坐到了火堆旁,正和其它的部落年轻人说着话,她的身边围坐着三、四位年轻的小伙子和几位姑娘。
其实,众人早就发现这个问题,都是成年人了,那位女孩的目光那么大胆和直接,只要不是弱智,都看得明白。
马强这边谈兴正浓,让梅青这么一打岔,很是扫兴,显得不耐烦起来,说道:&ldo;还是跳你的舞去吧,我们这正谈论军国大事呢。
&rdo;
梅青说道:&ldo;人家累这样了还跳?再跳就散架了。
&rdo;
马强说道:&ldo;那你再去为他们唱首歌,就唱那首《天路》,我最喜欢听了,我感觉,你比韩红唱得好听多了!
&rdo;
&ldo;真的啊!
&rdo;梅青一听,顿时高兴起来,&ldo;那我就过去唱一首?可惜没有音乐,只能清唱了。
&rdo;
&ldo;去吧,去吧!
&rdo;三言两语,马强便把梅青给打发走了。
钱教授和诺日朗偷偷地乐了起来。
梅青走到火堆近前,回头看了看马强,清了清嗓子,刚要唱,忽听得广场边传来一声怪异的喊叫,似是祭祀时的一声大喊,听上去很激动很兴奋!
所有的人停了下来,目光齐刷刷地看了过去。
只见杰尔法师浑身颤动着,嘴巴喃喃地嚅动着,不知他在说什么,或许是在念动只有他和神灵才能明白的咒语。
杰尔法师很是激动的样子,头颅仰向天空,双手高高地托举着一只奇特的法杖,这只法杖正是杰布拿过来的威玛神杖。
部落中的人见到威玛神杖,纷纷围到了杰尔法师的附近跪了下来,虔诚地叩拜着,有的浑身颤抖,有的热泪盈眶,仿佛见到了天神现身一般。
巴拉王早已离开了座椅,跪拜下来,竟然连他的银狐也静静地伏在一边。
很快,广场前一张石制祭祀平台摆上了祭品,燃起了桑烟。
祭台一边的地上竖起了一根高高的九节长箭,钱教授和杰布都明白,在藏地,人们称之为福箭,藏语叫&ldo;俄博&rdo;,箭上系着白毛绳,以此代表通向天界之路。
这是典型的苯教祭祀仪式的风格,在后来的藏传佛教仪式中吸纳了这些文化。
现如今,几乎每个藏民家中在出卖牲畜时,都会拔一根毛系在福箭上来供奉九节福箭。
出嫁的姑娘,更是要在福箭旁举行家祀,也就是人们常说的&ldo;招福仪式&rdo;。
这些习俗正是从原始的苯教中沿袭而来。
杰尔法师缓缓地走近平台,慢慢地将法杖放在了平台正中央的一块方形石块上,随即退后几步,跪拜下来,双臂对着苍穹伸展开,口中大声地喊道:
&ldo;汇聚一切圣者智慧无所不能的教主,
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