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第75章（第2页）

张珏问道：&ldo;为什么不能说?&rdo;王立道：&ldo;余相公交代过了，不能透露尊师的名字。

&rdo;

张珏道：&ldo;那么王将军应该也不知道她的名字了。

&rdo;王立霍然起身，道：&ldo;我当然知道。

&rdo;凝视张珏半晌，道，&ldo;好吧，我只告诉张将军一个人，连我叔叔都没告诉。

这位尊师就是吴知古。

&rdo;

张珏道：&ldo;吴知古?不叫吴若水吗?&rdo;王立奇道：&ldo;难道张将军不知道吴知古是谁吗?&rdo;张珏道：&ldo;不知道，是谁?&rdo;王立道：&ldo;当今皇帝最宠爱的女道士。

&rdo;张珏道：&ldo;啊，原来是她。

&rdo;

大宋立国以来，最迷恋道教的皇帝是亡国皇帝宋徽宗。

北宋末期，宋徽宗令天下皆建神霄万寿宫，又于宫廷设坛作会。

道士林灵素、王允诚称霸京中，以致居中预政，显赫一时，都人称之为&ldo;道家两府&rdo;。

宋理宗对道教的狂热虽不及宋徽宗，然在宋代皇帝中亦是佼佼者。

他不仅对天师道、茅山道等&ldo;正统道教&rdo;恩宠隆渥，褒赐颇厚，且对&ldo;民众道教&rdo;极为热心，亲自为&ldo;高居于善书王座&rdo;的&ldo;民众道教经典&rdo;《太上感应篇》御书&ldo;诸恶莫作，众善奉行&rdo;八字，加以褒誉推广，使其迅速流传，几乎达到人手一册的地步。

如宋徽宗一般，宋理宗亦宠幸道士，集中体现在他对洞霄宫道长孙处道的优待和对女冠吴知古的信用上。

孙处道是杭州洞霄宫道长，道号&ldo;灵济通真大师&rdo;，自幼出家，对老庄深有研究，且精通琴棋。

虽是方外之人，却与朝廷交往密切，他曾上奏宋理宗，拍了一通皇帝马屁后，便开始哭穷，称道观收入微薄，无力自给，请求皇帝解决。

宋理宗便将内府储藏的道士度牒赐给了孙处道，用以换取田地，筑塘立圩。

孙处道遂大卖度牒，用所获得的钱财买田置产，几个月就创建了&ldo;常丰庄&rdo;。

后来宋理宗又陆续将获川、长兴、乌程、归安四县官田拨给孙处道，以扩充洞霄宫田地，并亲自为洞霄宫题&ldo;洞天福地&rdo;四字。

孙处道遂建起&ldo;万年庄&rdo;，道众云集，食者倍增，而&ldo;资用不竭&rdo;。

除了孙处道外，宋理宗还信用女冠吴知古，不顾祖训，召其入宫。

吴知古则依仗皇帝宠信，用事宫廷，干预朝政，人皆侧目。

朝臣将其当作败坏朝政的根源，不断有正直大臣上书弹劾，称女道无道，扰乱禁宫，请求将吴知古逐出。

然宋理宗不是置之不理，就是将上书大臣罢职。

大臣指责皇帝&ldo;尽循承平之盛世，企图启丰亨豫大之心&rdo;。

还有人劝皇帝&ldo;何惜一女冠，天下侧目而不亟去之乎&rdo;，宋理宗不以为然，对吴知古宠幸依旧，至今已长达二十年。

吴知古干政用事传到民间后，优伶就此编了一出戏剧，名为《参军戏》：有一参军正在举办宴会，有小吏来请长官签署文书。

参军怒道：&ldo;我方听觱篥，可少缓!&rdo;小吏请至再三，参军回答如前。

小吏遂上前击其首道：&ldo;事不被觱篥坏了!&rdo;宋时民间俗呼黄冠为觱篥，矛头直指吴知古败政祸国。

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