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有人说:“照你那样说,白话文学既是历史进化的自然趋势,那么,白话文学迟早总会成立的——也可以说白话文学当《水浒》《红楼梦》风行的时候,早已成立了——又何必要我们来做同语文学的运动呢?何不听其自然呢?岂不更省事吗?”
这又错了。
历史进化有两种:一种是完全自然的演化:一种是顺着自然的趋势,加上人力的督促。
前者可叫做演进,后者可叫做革命。
演进是无意识的,很迟缓的,很不经济的,难保不退化的。
有时候,自然的演进到了一个时期,有少数人出来,认清了这个自然的趋势,再加上一种有意的鼓吹,加上人工的促进,使这个自然进化的趋势赶快实现;时间可以缩短十年百年,成效可以增加十倍百倍。
因为时间忽然缩短了,因为成效忽然增加了,故表面上看去很像一个革命。
其实革命不过是人力在那自然演进的缓步徐行的历程上,有意的加上了一鞭。
白话文学的历史也是如此。
那自然演进的趋势是很明了的;有眼珠的都应该看得出。
但是这一千多年以来,《元曲》出来了,又渐渐的退回去,变成贵族的崑曲;《水浒传》与《西游记》出来了,人们仍旧做他们的骈文古文;《儒林外史》与《红楼梦》出来了,人们仍旧做他们的骈文古文;甚至于《官场现形记》与《二十年目睹之怪现状》出来了,人们还仍旧做他们的骈文古文!
为什么呢?因为这一千多年的白话文学史,只有自然的演进,没有有意的革命;没有人明明白白的喊道:“你瞧!
这是活文学,那是死文学;这是真文学,那是假文学!”
因为没有这种有意的鼓吹。
故有眼珠的和没眼珠的一样,都看不出那自然进化的方向。
这几年来的“文学革命”
,所以当得起“革命”
二字,正因为这是一种有意的主张,是一种人力的促进。
《新青年》的贡献只在他在那缓步徐行的文学演进的历程上,猛力加上了一鞭。
这一鞭就把人们的眼珠子打出火来了。
从前他们可以不睬《水浒传》,可以不睬《红楼梦》;现在他们可不能不睬《新青年》了。
这一睬可不得了了。
因为那一千多年的哑子,从此以后,便都大吹大擂的做有意的鼓吹了。
因为是有意的人力促进,故白话文学的运动能在这十年之中收获一千多年收不到的成绩。
假使十年前我们不加上这一鞭,迟早总有人出来加上这一鞭的;也许十年之后,也许五十年之后,这个革命总免不掉的。
但是这十年或五十年的宝贵光阴岂不要白白的糟塌了吗?
故一千多年的白话文学种下了近年文学革命的种子;近年的文学革金不过是给一段长历史作一个小结束:从此以后,中国文学永远脱离了盲目的自然演化的老路,走上了有意的创作的新路了。
第3章古文是何时死的
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