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达思听着,变得和马翁同样激动:&ldo;我更不会忘记当我们必须分开房间住宿时,我们用拳头敲打墙壁互相安慰的情形;不会忘记黑热病让我死去活来时,你是怎样服侍我、怎样在上帝面前为我祈祷;不会忘记那次我掉进恒河口的危险,我差点死掉,你和柏耳长老也差点死掉,因为不会游泳的你们也都跳进水里去救我,是上帝让我们死里逃生;不会忘记一群印度教徒绑架了我,你和柏耳长老天天出去寻找,最后还是教会成员集体捐钱,才把我从惩罚叛徒的燔祭火神面前救了出来;不会忘记我当时在上帝面前的誓言:生为上帝生,死为上帝死。
&rdo;
马翁说:&ldo;那你为什么还要离开东印度教会?&rdo;
达思说:&ldo;不,我没有离开教会,我始终都是它的一员。
你知道为了上帝我没有一丝懈怠。
我早就告诉教会,当年印度人为了把佛教传播到西藏,降服并收纳了所有西藏当地的神祇,请他们为佛教护法,于是佛教便在西藏获得了无所不在的空间。
如今上帝要走进西藏,必须把獠牙狰狞的金刚护法神收纳为使徒,甚至耶稣基督应该显现释迦牟尼和诸位菩萨的力量,穿着袈裟,举着法器,成为西藏的保护神。
英国人把耶稣带到了印度,就再也不是英国的耶稣,而是印度的耶稣。
到了西藏,就应该是西藏的耶稣。
无论耶稣走到哪里,都必须穿上当地人的衣裳,留起当地人的胡须&rdo;
马翁牧师一手举着《圣经》捂住自己的耳朵,一手指着远处依稀可见的避暑山庄吼起来:&ldo;你只配跟他们在一起,你走吧,那些喜欢战争的人正等着你呢。
&rdo;他转身离开,自语道,&ldo;上帝啊,请原谅这个如此亵渎你的人,他的罪就是我的罪。
&rdo;
达思大声道:&ldo;马翁兄弟,牧师,我知道西藏哪里是传播福音的路线,哪里是基督安驻的地方,请允许我带路。
&rdo;
这时门房扑出来,从门廊的柱子上解下拴马的缰绳,一拳打在高山红马的屁股上,痛恨地说:&ldo;快从这里滚开,可恶的犹大。
&rdo;
达思拉起马,回头惆怅地望着关闭起来的福音堂的门,心想我的尊师班丹活佛说对了,在我的过去,曾有过更重要的恩典,我的报答是无尽的。
他拿出一张&ldo;吉凶善恶图&rdo;,放在了福音堂的台阶上,检查了一遍早已在图边写好的一行英文字:献给东印度教会进入西藏的神通之路。
他苦涩地摇摇头:看来我的预感是对的,兄弟啊,都是为了耶稣基督的事业,为什么必须分道扬镳呢?
他并不愿意跟那些喜欢战争的人在一起。
他有自己的去处,如果东印度教会不采纳他的意见,他将一个人前往:神通之路必须从哲孟雄开始。
他骑马来到茶叶山谷的贸易场,东望望西看看。
很多人也在看他。
一个印度司恩巴人突然从一排排望不到边的茶垛子后面跑出来,喊道:&ldo;是你吗达思牧师,你回来了?路上是不是很辛苦?听说西藏人是世界上最能喝茶的人?&rdo;
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