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唯君子为能通天下之志。
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[35]《管子&iddot;白心》:&ldo;名满于天下,不若其已也。
名进而身退,天之道也。
满盛之国,不可以仕任。
满盛之家,不可以嫁子。
骄倨傲暴之人,不可与交。
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[36]《道德经》:&ldo;天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
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[37]《晋书&iddot;天文志中》:&ldo;蒋济上疏曰:&lso;昔大舜佐治,戒在比周。
周公辅政,慎于其朋。
齐侯问灾,晏子对以布惠。
鲁君问异,臧孙答以缓役。
塞变应天,乃实人事。
&rso;济旨譬甚切,而君臣不悟,终至败亡。
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[38]《旧唐书&iddot;列传第一百二十六&iddot;杨虞卿传》:&ldo;自古帝王,居危思安之心不相殊,而居安虑危之心不相及,故不得皆为圣帝明王。
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[39]《论语&iddot;泰伯》:&ldo;曾子曰:&lso;以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。
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[40]《隋书&iddot;纪第四&iddot;炀帝下》:&ldo;四方万里,简书相续,犹谓鼠窃狗盗,不足为虞,上下相蒙,莫肯念乱,振蜉蝣之羽,穷长夜之乐。
土崩鱼烂,贯盈恶稔,普天之下,莫匪仇雠,左右之人,皆为敌国。
终然不悟,同彼望夷,遂以万乘之尊,死于一夫之手。
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[41]《孟子&iddot;公孙丑上》:&ldo;《诗》云:&lso;迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
今此下民,或敢侮予?&rso;孔子曰:&lso;为此诗者,其知道乎!
能治其国家,谁敢侮之?&rso;今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。
祸福无不自己求之者。
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