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第23章（第3页）

次问翟璜，对曰：&ldo;仁君。

&rdo;文侯曰：&ldo;何以知之？&rdo;对曰：&ldo;臣闻君仁则臣直。

向者任座之言直，臣是以知之。

&rdo;文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

乐羊灭掉中山后，魏文侯把那里封给自己的儿子，也就是太子魏击，后来的魏武侯。

有一次，魏文侯召集群臣，问大家说：&ldo;我是什么样的君主？&rdo;他当时的心情和希望获得的答案，白痴都明白。

于是大家纷纷顺竿爬，说：&ldo;您当然是仁义之君！

&rdo;魏文侯因此面有得色。

可就在此时，偏偏有个不识相的人名叫任座，给他兜头一瓢凉水。

他说：&ldo;您得到中山，不封给弟弟而封给儿子，还好意思说什么仁义之君？！

您洗洗睡吧。

&rdo;

第23节：他动了谁的奶酪（8）

什么叫反差，这就叫反差，一般人很难承受，魏文侯也不例外。

他顿时大发雷霆，任座一看不好，起身就跑。

轮到翟璜，他说：&ldo;您确实是仁义之君。

&rdo;魏文侯说：&ldo;何以见得？&rdo;翟璜说：&ldo;我听说君主仁义，所以大臣刚直。

如果您不是仁君，刚才任座怎么敢于直言呢？&rdo;魏文侯回过神来，立即命令翟璜请回任座，然后亲自下堂迎接，把他奉为上宾。

跟移木建信一样，又是一个似曾相识的故事。

我们更熟悉的主角，是唐太宗、魏征和长孙皇后。

时代的真伪暂且不说，同样这个故事，还有两个版本，翟璜和任座依然是主角儿，只不过互换了角色，类似反串。

唐朝人李翰，就是&ldo;芳树无人花自落、空山一路鸟空啼&rdo;的作者、诗人李华的儿子，编了一本介绍历史知识和典故的发蒙童书，类似今天的小学课本，叫《蒙求》，原样记载了这个故事，但直言的是翟璜，巧言的是任座。

它的出处，应该是汉朝刘向的《新序杂事一》。

直言也罢，巧言也好，极权扭曲的官场，必然会造就极权扭曲的人性。

这样的直言和巧言，并不值得提倡，但是适者生存，只有适应那种气候的人，才能进入中枢，实现自己的梦想。

翟璜无疑有此功能。

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