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我话一说完,老太太顿时肃然起敬:“小兄弟,不,先生,咱们进屋说。”
老太太把我们让进一间屋里,倒上茶水才说道:“这位先生,我们这几户人家能吃上冥婚这碗饭,全都是靠着以前的一位过路先生啊!”
“我们要问的是……”
“和尚,等一会儿,让大娘说完。”
史和尚刚要说话,就被我挥手阻止了。
老太太继续说道:“以前哪,这地方遭过兵祸、遭过土匪,还闹过瘟疫,人都死得差不多了。
附近有些个善人草草收了尸体,弄成了现在的十里坟。”
“这块儿的坟地,分成南坟、北坟,意思就是南边河套边上有一片乱坟,北边山上也是坟地。
这地方原先的人都死光了,现在的人家都是后迁过来的。”
老太太指着外面山坡道:“可你看看,这儿哪是住人的地方啊!”
所谓的乱葬岗,就是在战争或者瘟疫之中,人员大量死亡,来不及处理的情况下,草草埋葬尸体的地方。
因为那些死者不是没有后人,就是后人已经在灾祸中死绝了。
死者的坟地没人打理,逢年过节更不会有人烧纸祭拜,鬼魂在阴间缺衣少食,肯定要找生人索要祭品。
所以,乱葬岗附近肯定是不太平,也没有人愿意住。
老太太说迁过来的人家,怎么在这儿活下去都是个问题。
老太太继续说道:“大概是在四五十年之前吧,来了一个过路先生,当时我们这几户人家就求着他帮我们消灾解业。”
“那个先生绕着南北坟转了一大圈,才说这事儿不好办哪!
想要一劳永逸,就得找高僧过来做个大道场,超度了那些亡魂。”
老太太叹了口气:“那个年月,别说找不着高僧,就算找到了,谁能请得起啊!
我当时就哭了,抓着那先生不放,求他救救我们。
我们好不容易找了个落脚的地方,不想再走了。”
那先生看了我半天才说道:“办法倒是还有一个,就看我们愿不愿意做。
我当时说,我愿意,让我做什么我都愿意。”
“那先生说等他晚上试试看再说。
他当天晚上就上了山,第二天早上才回来,跟我说,已经跟山上的鬼魂谈妥了,以后就让我干媒婆这行,专门给死人牵冥婚。”
“那先生说:用不上多久外面就得有人琢磨冥婚的事儿,以后你就干这个。
你们山上的坟地是现成的,到时候把山上的鬼给许出去就行。
出一趟冥婚,够你们吃喝半年的。
谁家有了冥婚,你就让那家出彩礼,这彩礼不是给活人的,是给死人的,坟地里的野鬼得了彩礼,也就不找你们了。
那些急着往出嫁闺女的鬼魂巴结你都来不及,还能来闹你吗?”
烧纸钱这事儿,就是弄来一堆黄纸,也花不了几个钱,让活人出个彩礼也在情理之中。
可我总觉得那先生的办法里面透着邪性,不像是一个东北先生该干的事情。
老太太好像猜到了我在想什么:“一开始,我也觉得那先生是在糊弄我,可是他说,让我等几天,几天之后这事儿要是不应验,我就不用搭理他,应验了,我得答应他一件事儿。
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