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郑青鸾好为人师的习惯又冒出来了,恨不得像上辈子一样站在讲台上,详细的讲讲这个女诫。
她一本正经的坐直了身体,清清嗓子,&ldo;别的先不说,只说《女诫》第一章卑下,我问你们,若说女子生来就是卑下的,那天下所有人都是女子所生养的,皇太后,皇后更是贵为国母,其尊贵就不用我多说,那这要怎么解释?&rdo;
见对面的两个&lso;学生&rso;神情也郑重起来,酒精上头的郑青鸾就像回到了讲台上,&ldo;据我看来,这一章,虽是论述女子地位的,然此卑下非彼卑下。
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她用双手做着加强语气的动作,&ldo;《周易》之《系传》中有这样的话,&lso;天尊地卑,乾坤定矣。
卑高以陈,贵贱位矣&rso;,&lso;乾在上而高,坤在下而卑;阳爻属贵,阴爻属贱&rso;。
乾道成男,坤道成女,所以说男尊女卑。
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&ldo;天尊地卑,是说天在上而地在下,它阐述的不过是一种自然表象。
卑,同尊一样,是指代方位的名词,没有褒贬之分。
&rdo;
&ldo;在漫长的历史长河中,很多词意被我们曲解了。
比如,秦地有一骂人的方言,&lso;p&rso;,意思身滚开。
可这个字原是&lso;避&rso;,避开,避让的意思!
让人回避的动词。
随着时间的流失,它反而成了骂人的带着侮,辱,性质的贬义词。
&rdo;
&ldo;男尊女卑也是这个意思。
不然,大地厚德载物,谁敢不敬大地?&rdo;
&ldo;世人胡乱曲解,都说女子如何卑下,仔细想想,这跟孝道是不是有很大的冲突?他们哪个做儿子敢理直气壮地不把自个娘当数,说自家娘是卑下的?&rdo;
&ldo;所以,我说,以班昭之学问,肯定不会是那个意思。
我们被那些酸腐儒生给误了!
&rdo;
宋雨芙和黄庆丽两人相视一眼,被惊的酒都醒了。
只觉得这话说的很有道理。
隔着花架子的四个人面面相觑,他们都错了吗?
郑青鸾正讲的兴起,也不管别人的眉眼官司,&ldo;《女诫》第二章夫妇:开头说男人若是不贤,就不能管住自己的妻子,在妻子面前也端不起架子。
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&ldo;后面又说,君子们为了能管好妻子,使自己有威仪,所以学习修身处世。
&lso;但教男而不教女,不亦蔽于彼此之数乎!
&rso;就是说,不能光教男子不教女子。
所以,这篇《女诫》就产生了。
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