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不过,在孙公就任临时大总统之后,为时不足三月,建国架构便颇具规模。
不论总统制也好,内阁制也好,三权分立,像模像样,上至宪法人权,改历易服,下及放脚剪辫,钜细靡遗,法制灿然,虽百世可知也。
立国创制,虽是群贤合力,究竟是一人领导,功不可没。
不怕不识货,就怕货比货。
且看,毛泽东打平天下以后,一人当国二十五年,全国仅有法律两部。
宪法之外,仅有其心可诛的一部&lso;婚姻法&rso;,其他六法皆无,而统治十亿人口之大国,全凭毛氏一人的金口御言,成何体统?迨邓氏拨乱反正,重立法统,竟然还是以七十年前的孙氏之法为基础也。
虽则孙、毛皆是文化转型、历史三峡之中的悲剧人物,然个体之间的贤与不肖,就毋待细比了。
袁世凯的养敌逼宫和摊牌
袁世凯不用说了,更是近代中国历史转型期中,第一号悲剧人物。
两千年帝王专制的政治传统,决然不能转变于旦夕之间。
因此,他纵想做个真正的民主大总统,不但他本人无此智慧条件,他所处的国家也没有实行民治的社会基础。
他如要回头搞帝王专制,甚或搞君主立宪,这个时代在中国历史上,也已一去不返了。
过犹不及,客观历史早已注定他这个边缘政客(argalpolitician)不论前进或后退,都是个必然失败的悲剧人物。
然这一形势,百年之后的历史家虽洞若观火,百年前之当事人,则身在庐山中,当局者迷,不自知也。
因此,当中山于民国元年,正在不懈地为将来的民主政治,搞其百日创制之时,袁某却正在为他自己的政治前途造势。
袁世凯和比他晚了四十年的毛泽东一样,他的政治智慧多半离不开司马光的资治通鉴,武昌起义导致袁氏东山再起时,袁的政治方略便发源于传统模式。
大体言之,盖有三层阶梯,那就是养寇、逼宫,和摊牌。
他知道,革命派只可养,不可剿。
剿则兔死狗烹。
他也知道,大清气数已尽,是扶不起的阿斗。
纵是可扶,他也无扶清灭孙的兴趣和义务,而且不论做皇帝,或是做总统,少不了,他都有一份。
但达此目的,则他的前辈和老师,王莽、曹丕、刘裕、朱全忠、赵匡胤,都曾明白地告诉过他,正常的程序是:乘势抓权,然后逼宫受禅。
继位之后,那就与原先助势的造反派──如今的革命派,摊牌。
或做你们的总统,或作寡人的皇帝,因势制宜可也。
老办法的养寇自重
袁世凯在武昌起义爆发之后,所搞的那一套养寇自重的把戏,细说起来就像一部很复杂的政治小说,写在历史书上就稍嫌繁琐了。
提纲挈领,大致是这样的:袁世凯在清末,自从于一九○一年,四十二岁,继李鸿章之后受任为直隶总督、北洋大臣之时起,宰相当国,权倾一时,直至他四十九岁,被摄政王载沣强迫退休,几乎被杀为止,他在任内的成就,大致有军、政两大类。
在军事方面,当时中国国防军的主力,从袁的小站练兵时代,渐渐发展出来的,所谓北洋六镇(师),都抓在他手里。
军中将校只效忠于袁,袁之外几乎无人可以随便调动的。
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