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第32章(第1页)

指其掌。

有人问孔子,关于&ldo;禘&rdo;这个礼仪的说法,和这一套学术思想的理论,它的基本精神又在哪里?孔子怎么答复呢?他说:&ldo;不知也&rdo;‐‐我不知道。

孔子真的不知道吗?当然,这是他幽默的话,换句话说,是一种&ldo;反教育&rdo;,用现代术语来说,是&ldo;反激式的教育&rdo;。

他的意思是说,这一种基本的文化精神,大家应该知道的。

既然大家都不知道,那么我也不知道了。

且看他说了不知道以后又怎么说下去,就可明白他真的知道不知道了,&ldo;……&lso;知其说者之于天下也,譬如示诸斯乎?&rso;指其掌。

&rdo;孔子指自己的手掌说,真正懂得禘这个文化精神的人,看天下国家事事物物的道理,就好像是呈现在这掌心上,这么清楚明白了。

他指着他的掌心,用动作来表示天下的事理,就像指顾之间,如在目前那样的容易。

由此你说他懂不懂禘之礼?当然懂。

为什么要拜天地呢?这就代表了中国文化基本精神所在之处。

我们以前过年,正月初一早上起来,家长带领全家的人,先要祭天地、拜祖宗,虽然仪式简单,但却很严肃,而慎重。

春秋二季要祭祖,也就是实行&ldo;祖宗虽远,祭祀不可不诚&rdo;的尊敬传统的精神。

现代一般家庭,就从来不祭祖,连跪拜的礼都不会行,这就是教育的问题,值得重新研究、重新修整。

保持这一点传统,这一点习惯,使后代知道源远流长的民族传统,这也是我们的责任。

刚才讲到禘礼与中国文化精神的关系,跟着便提到孔子几句有名的话,后世一般人们都流行而变为成语的:

祭如在,祭神如神在。

子曰:吾不与祭,如不祭。

这是孔子所说祭祀祖宗和祈祷时心仪的原则,当我们祭祖宗的时候要以&ldo;如在&rdo;目前相对的诚心,犹如祖宗尚在面前一样的诚敬。

假使是祭神,神就在此。

要表里如一,才是肃斋庄敬的道理。

所以他又说:&ldo;吾不与祭,如不祭。

&rdo;假使说我因为没有时间,没有亲自参与这个祭典,只是象征式由别人去代表一番,这样就等于不祭,又何必故作排场呢?这种精神,不但告诉我们对于任何祭典要如此,同时也间接地告诉我们作人的道理,无论对生者或死者,由明里到暗里,都要由衷一贯。

我们现在讲民族精神。

热爱国家民族的人,为什么到了国外,看到自己的国旗便肃然起敬?我们在国外看到国旗的那种心情,与在国内看到国旗的心情绝对不同。

在某一个时候甚至会为之掉下眼泪。

其中道理,就是这种精神的流露。

所以一个人的修养,对人对事,都要有这种&ldo;祭神如神在&rdo;的心理。

否则,表面上非常恭敬,内心里又是另一回事,那是没有用的。

所以由于孔子的这番话,了解了祭礼,依此来讲作人的道理,也就可以触类旁通了。

拍灶君的马屁

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