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第102章（第2页）

&rdo;刚才说过的某先生，他死后有人问我送什么挽联给他，我说我会另作一副。

但送给他的挽联最好是这两句诗，因为，虽然人死了，而其耿耿的忠心仍令人感动，在文学境界上，就是龚定庵的这两句诗。

以上这些都是从悲观的角度来看&ldo;逝者如斯夫!不舍昼夜。

&rdo;

但孔子并没有以悲观的态度来说这句话，而很多的意义包括在内，极高明。

从另一面，用积极的观点来看人生。

人生如流水一样，不断的向前涌进。

所以我们要了解，人生就像这股流水一样。

孔子所以站在上流告诉学生们：&ldo;注意呀!你们看这水，过去的都像这样，向前面去!向前面去!而且是昼夜不断的向前去。

&rdo;他这话的意义，就是我们经常看到的一句话：&ldo;天行健，君子以自强不息。

&rdo;这是《易经》乾卦的卦辞。

乾代表了天，中国文化是用乾代表了天体，现在的名词就是宇宙。

《周易》就是文王的思想，也就是孔子所效法的。

文王解释宇宙，是永远在转，永远在动，没有一分一秒停止，假使一秒停止，不但地球完了，没有人类了，整个宇宙也垮了，所以宇宙是动态的。

这就是中国的哲学了。

我们有两位现代的学者是在思想界很有影响力的，他们评论中国文化，属于静态的。

我对他们说，老兄，谁告诉你们中国文化是静态的?讲中国文化，第一部书就是《易经》，里面就告诉了你&ldo;天行健&rdo;，宇宙没有静态，永远是动的。

中国文化并不主张静态的宇宙。

人生也是这样，要不断求进步。

静是缓慢的动态，没有真正绝对的静。

譬如人坐在椅上好像很静，其实并不静，身上的血液正在分秒不停地循环，各个器官也都各司其职地工作着。

&ldo;天行健&rdo;是永远强健地运行。

&ldo;君子以自强不息&rdo;是教我们效法宇宙一样，即如孔子所说&ldo;逝者如斯&rdo;，要效法水不断前进，也就是《大学》这部书中引用汤之盘铭说的&ldo;苟日新，日日新，又日新&rdo;的道理。

人生思想、观念，都要不断的进步。

满足于今日的成就，即是落伍。

所以孔子的&ldo;逝者如斯夫，不舍昼夜。

&rdo;这句话，包括各方面很多意义，可以说孔子的哲学，尤其人生哲学的精华，都集中在这两句话中，它可以从消极的、积极的各方面看，看宇宙、看人生、看一切。

我们自己多多去体验它，应该了解很多的东西。

在这里所提供大家去研究的意见，还只是其中的一点点。

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