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故谋略一词,不仅风行域外,即国内亦萍末飓风,先萌朕兆。
波澜既起,防或未退,故有不得已于言者。
史迁尝论子贡曰:&ldo;田常欲作乱子齐,惮高国鲍晏,故移其兵,欲以代鲁。
孔子闻之,谓门弟子曰:夫鲁,坟墓所处,父母之国。
国危如此,二三子何为莫出?子贡请行,孔子诈之。
……故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,疆晋而霸越。
子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。
&rdo;又曾子亦有言:&ldo;用师者王,用友者霸,用徒者亡。
&rdo;夫二子者,孔门高弟,儒林称贤。
审曾子之言,析子贡之术,皆勾距之宗纲,长短术之时用也。
故时有常变,势有顺逆,享有经权,若谓儒学皆经,是乃书生之管见,自期期以为不可。
此其一。
谋略之术,与人俱来。
其学无所不包,要在人、事两端。
稽诸历史,亦人也,亦事也。
入世之学,有出于人、事者手?其用在因势利导,顺以推移。
故又名长短术,或曰勾距术,亦称纵横术,皆阴谋也。
阴者,暗也,险也,柔也。
故为道之所忌,不得已而用之。
&ldo;君之得之固穷,人小得之伤命。
&rdo;若无深厚之道德以为基,苟用之,未有不自损者也。
故苏秦陨身,陈平绝后。
史迹昭昭,因果不昧,可不慎哉!此其二。
近世教育方针,受西风影响至巨。
启蒙既乏应对之宜,罔知立己修身之本。
深研复无经济之学,昧于应世济人之方。
无情岁月,数纸文凭。
有限年华,几场考试。
嗟呼!一士难求,才岂易得。
故大风思猛士,大厦求良材。
此千古一调,百世同所浩叹也。
或云时代之流风,岂非人谋之不藏。
二十世纪末世界文化趋向,起复于东方,历史循环返复,殆无疑义。
既光固有文化,岂限一尊?欲建非常功事,何妨并臻。
此其三。
老子有言:&ldo;以正理国,以奇用兵,以无事取天下。
&rdo;际此太白经天,兵氛摇曳。
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