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第16章(第2页)

大家问:什么意思?护法不服气地说:&ldo;神说了,听西甲喇嘛的。

&rdo;

西甲兴奋起来,冲大家招手:&ldo;走啊,我知道洋魔在哪里,一个叫春丕的地方。

&rdo;

桑竹姑娘和西甲喇嘛一样兴奋:&ldo;走喽走喽,要去打洋魔喽。

&rdo;虽然她伙同姑娘们混在森巴军里,但她跟森巴军的任何人没有感情和肉体上的瓜葛,并没有想过跟着他们去打洋魔。

不过现在是一定要去了,因为西甲喇嘛要去了,而且还是带路的。

森巴军调转方向,跟着西甲喇嘛,朝南走去。

奴马代本感叹道:&ldo;到底是丹吉林的陀陀、迪牧活佛亲招的弟子。

&rdo;

6

摄政王迪牧活佛来到大昭寺,本想敦促四大噶伦召开紧急会议,研究戍边对策,可他使人在二层三层的政府办公场所找了好几圈,也没见到另外三个噶伦。

这也不奇怪,慢节奏的西藏,不拓地、不黩武、一心念佛的西藏,让官员和民众都有一种来自祖先的习惯性懒散。

四大噶伦不一定天天都来大昭寺,只要不开会,他们就会待在各自的府邸,通知开会至少要提前两天。

可现在事情紧急了,连决定摄政王是生是佛的闭关都能结束,那些为西藏担当责任的政府要员,还不能立马赶来?迪牧站在廊道里喊道:&ldo;快快快,快去把他们叫来。

&rdo;

噶伦顿珠说:&ldo;大人,今天是萨卡洁巴。

&rdo;

&ldo;萨卡洁巴&rdo;是破土犁地的意思,也就是预祝丰收的开耕节。

顿珠表示自己马上就要离开,作为政府噶伦,他必须按惯例出席达赖喇嘛亲自在布达拉宫主持的开耕礼,敬献哈达和供品,并接受神王的祝福。

达赖喇嘛正是从少年步入青年的时候,是他坐床以来第一次亲临开耕礼,所以非常重要,田野的丰收将被看成是这位神王带给众生的首次恩福。

迪牧活佛拿出哲孟雄国王的亲笔信,哗啦抖开,塞给顿珠:&ldo;三大寺代表一定会参加开耕礼,你让他们看看。

&rdo;

顿珠望一眼信的抬头,烫着了似的赶紧折起来:&ldo;拉萨河挂到雪山顶上去了,这是写给摄政王的亲笔信,别人怎么能看呢。

&rdo;弯腰后退,转身走了。

迪牧不明白顿珠为什么推脱,大声说:&ldo;牦牛的尾巴不扇苍蝇了,甩来甩去是做样子的吗?&rdo;

他在摄政王理事的文殊大殿里呆坐着。

这是一个王者相当孤独的时刻,大昭寺里仆从如云,却没有一个人能够帮助他。

按照无法更改的规矩,政教大事应该先由四大噶伦拟议,然后呈报摄政王,摄政王代替达赖喇嘛做出定夺,再以西藏噶厦政府的名义报送驻藏大臣,由驻藏大臣上奏朝廷。

等朝廷回复后,由驻藏大臣转告摄政王,摄政王下发四大噶伦,噶伦们再交给政府职能部门办理。

现在,噶伦们都不在,最关键的一环不起作用了,他一个摄政王能干什么?

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