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第110章(第1页)

皇帝听钦差奏过实情,当胸一掌,唉‐‐错斩栋梁材,悔之晚矣!他担心滥杀无辜,臣民离心,怎能坐稳江山?沉思半晌,作令将他的御用朱棺赐与曹状元,大开丧门,发送回乡安葬。

并赐父母双亲若干金银财宝,令地方官府常年奉养,百年归天之日,仍制红棺木送终。

印江人民把这回事,不知是引以自豪,还是想作为千古教训,总之,从此兴起了埋红棺材的风俗,代代相传,至今没变。

梁宗余口述

黎廷庠整理

第76章招魂

玉笥山屈子祠的右侧有一土墩,名叫&ldo;望爷墩&rdo;。

传说屈原死后,他的女儿精神失常,每当黄昏的时候,总是泪水汪汪地站在这个土墩上,朝着远处了望,一心期望和她父亲的阴灵会见。

但是,望了许多日子,总是没能如愿。

有一天黄昏,她仍然像往常一样,站在土墩上了望,望着望着就坐在土墩上睡着了。

突然,这时走来一位手扶拐杖、鬓发斑白的老公公,他对屈原的女儿说:

&ldo;姑娘,你是想见见你阴间的父亲吗?&rdo;

&ldo;是的,&rdo;她说,&ldo;有什么办法吗,老公公?&rdo;

&ldo;办法倒是有一个,&rdo;白发公公说,&ldo;只看你能不能做到啊?&rdo;

她说:&ldo;只要能见到我的父亲,就是一死也在所不惜!&rdo;

&ldo;那就好,&rdo;白发公公说,&ldo;你把你父亲的贴身汗衫找一件,悬挂在一丈来高的竹篙头上,挂它七天七夜,每晚上烧香秉烛,口里喊着&lso;爹爹回来!爹爹回来!&rso;到第七天晚上,你就一定可以和你父亲会面了。

&rdo;白发公公说完,就扬长走了。

屈原的女儿照着这样做了。

到第七天晚上,果真应了那位白发公公的话,会见了她父亲屈原。

以后,汨罗地区一带的人们,家里病了人,说是&ldo;魂不附体&rdo;,就都照着这样做:把病人的贴身汗衫悬挂在郊外的竹篙头上,一边烧香,一边喊着病人的名字,当地人们叫做&ldo;喊魂&rdo;,又称&ldo;招魂&rdo;。

这风俗也一直流传到今天。

第77章土葬死人

传说古时人到六十岁,就说没得用了,满六十岁那天,儿女请来亲友,把老人杀后待客。

有三兄弟,他们的父亲满六十岁那天,请来亲朋,客都来了,他父亲也晓得今天死期已到,家里房子还有几处漏雨,想把漏的地方捡一下,老人搬梯子,爬上屋顶。

大儿子、二儿子催父亲快下来,两人都说:&ldo;客都来了,水烧开了,等着杀了待客。

&rdo;父亲说:&ldo;屋上还有漏,我捡了就下来。

&rdo;幺儿子看父亲还能干活,又想父亲养了我们一场,杀了不忍心,他找大哥、二哥商量,你看父亲还能干活,是哪个说人到六十岁就没用了呢!?我看,今天杀头猪,替父亲做六十岁,父亲活到哪天算哪天,以后他老人家死了就埋到土里,再不搞这老一套,好不好?哥俩都说老幺有道理,三人都同意了,三兄弟就对亲朋说了,亲朋们异口同声说:&ldo;要得!办法想得好,我们回去照你的办。

&rdo;当时从猪圈里赶来一头猪,一杀,给父亲做六十大寿,全家欢聚一堂,把父亲请上座,儿媳们、亲友们都给父亲叩头。

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