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第99章（第2页）

比如心魔乍生魔气入体，修士除非绞碎心魔，否则心魔一直存在，修士修为便不会进步，若是心魔侵蚀神智，彻底将体内灵气转换成魔气，那么修士便会身殒道消，再回归天地。

南嘉木笑容一僵，有些想仰天长叹声&ldo;小说误我&rdo;。

南嘉木知道自己穿到修真界，并且这修真界不少常识与前世修真小说对得上，便自动带入前世修真小说中的常识。

毕竟起初他没机会接触这等常识教育，后来大家都默认他接受过常识教育，便谁也未曾与他说过。

而他平时所看的书，也不会将这种情况特意指出，而这导致南嘉木到现在都还以为正魔修以灵气魔气区分。

不过随即南世鸣的话，让南嘉知道自己再次想差了。

&ldo;叶小友说得不错。

&rdo;南世鸣赞许地望了叶赟一眼，瞧向南嘉木继续道，&ldo;不过你不知道也正常，金丹修士才开始接触道，才会知道正道魔道的本质。

练气与筑基修士只能模糊明白正道之辈内敛而温和，魔道修士更为自在随心。

&rdo;

&ldo;但这分法并不正确，甚至说正魔，也不正确。

道无正魔，人分正魔。

比如杀戮道，为何有人修杀戮道为正，有人修杀戮道为魔?又比如媚道，有人修媚术为正，有人修媚术为魔?为何同一宗门之人，同一大道，有人称之为正，有人称之为魔?&rdo;

&ldo;为什么?&rdo;既然修士修炼都是使用灵气，又非以品性区分正魔，正魔修士有什么区别啊?&ldo;做好事者为正修，做坏事者则魔修?&rdo;

&ldo;非也。

正魔修士区别在于道。

道为执，以执入道，执着为何，道则为何。

道，是你的心境，是你的思想，是你对世界的认知，是你对某物的认知。

你的认知偏善，你则为正，你的认知偏恶，则你为魔。

&rdo;南世鸣一挥衣袖继续道：&ldo;比如走杀戮道之辈，他认为杀戮为荡平天下不平事，那么他为正，若他认为杀戮是为宣泄，是为自身愉悦，则他为魔。

&rdo;

南世鸣叹息一声，他想起那些陨落的天之骄子，因为天性骄傲，一生顺风顺水，立道之际自然唯吾独尊，这般极端的道，他一路碾压他人还好，一旦落败便是道毁人消。

所谓过刚易折即是。

所以&ldo;立道&rdo;至关重要，它能决定你能走多长久。

南世鸣忽发心思与南嘉木说道，不过是临时起意，担心南嘉木去了五行山脉会受正修欺骗，然而谈论之后，他发现他很有必要说上一说，南嘉木有些概念完全错误。

&ldo;你知道为何修士论道，论道失败那方精神萎靡，轻则受内伤，重的甚至千年修行一朝毁吗?分明轮道双方未曾动手，也只耍耍嘴皮子，何至于此呢?&rdo;南世鸣循循善诱道。

叶赟心知这是南世鸣给南嘉木上课，他旁听已是占了便宜，因此懂事地并不插话。

南嘉木沉思了会，道：&ldo;道受到冲击，认知被推翻，他犹豫了。

&rdo;道为认知，道为执，一旦执念消，或者认知被推翻，修士构架的道意自会崩毁。

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