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第5章（第2页）

百姓们想吃饱都难，更别提拿出银子去读书了。

所幸何家所在的地方偏僻，又不富裕，倒没有发生‘争地盘’的战争。

要不是四年前那一场大水，何家在村子里还算有点名望和财力的‘大家庭’。

何大丫老太太哭了一会儿，又盯着何似飞仔细瞧了半晌，心疼道：“瞧这瘦的，日后去了县城，要好好吃饭，男娃娃以后要长高点、壮实点才好。”

说完，不等何似飞回话，又招呼旁边坐着的少年过来：“这位是你表哥，名叫高成安，之前一直跟着镇上的沈秀才念书，今年四月已经中了府试，成为一名童生。

经他的同窗介绍，县城里有位陈秀才曾在县学当过教谕，如今辞职在家，办起私塾，便想过去跟陈秀才学。

希望明年的院试能一举夺魁，那样，就是秀才老爷了。”

何大丫老太太说这么长一串介绍，何一年与何奶奶并不大能听得懂。

倒是何似飞明白了大半——这都要感谢教他书法那位老先生的教诲。

何似飞把这些零碎的消息与自己当年学到的传统文化知识相对比，发现这个时代与地球上的有些类似。

科举制度都挺完善的，还都有县试、府试、院试。

而且县试与府试通过之后，都被称呼为‘童生’，再考过院试，那就是‘秀才’了。

至于何大丫老太太提到的县学——那是朝廷为各地考生开办的‘学校’。

只有在考生们通过县试、府试、院试，成为秀才老爷之后，才能有资格进去念书。

县学的学生都得秀才以上，那么教谕和教授，一般都是举人往上。

当然，偶尔也有例外，比如某位秀才虽然没考上举人，但在县学念书多年，并且日常考校都名列前茅，也是有机会被提拔为‘教谕’的。

而她刚才说县城的陈秀才曾经是县学的教谕，估计就是这种情况。

如今陈秀才离开县学，自开私塾，大把没考上秀才的童生们都想拜入他的门下。

毕竟他曾经可是教过秀才老爷的啊！

类推一下，教他们这种童生，岂不是小菜一碟。

高成安笑着说：“我也是运气好，同窗科考的一位伙伴正好是陈秀才家的远亲，他又跟我关系较好，给我做保，我才有资格去陈秀才的私塾里念书。

毕竟那可是县学的老师啊。”

何似飞其实大概能理清其中门门道道，但考虑到他一直都是一位身体有些虚弱的普通农家子，根本没有渠道接受了这种与科举有关的消息。

于是他依然一脸懵懂，只是眼睛里流露出满满的崇拜。

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