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第21章（第2页）

有的说他就葬在他阁下抹脖子的阳山（江苏省吴县西北万安山）。

不管葬在哪里吧，对他葬时的盛典，报道却是一致的。

姒勾践先生已不把吴夫差先生当做国王，他下令用埋葬&ldo;侯爵&rdo;的礼埋葬他，教越王国的战士，每人掬一把土堆到他尸体上（也可能堆到他棺材上），霎时间就成为一个大塚。

不过对吴夫差先生三个金枝玉叶的儿子，可没有放松，而把他们放逐到龙尾山。

龙尾山在哪里？没有定论，安徽省婺源县（今已归江西省境辖）东北五十公里，有一座龙尾山，是不是该处，就不知之矣。

这些故国腾迹，自是骚人墨客吟咏的好题材，读起来飒飒生风，倍增怅惆。

张羽先生诗曰‐‐

荒台独上故城西辇路凄凉草木悲

废墓已无金虎卧坏墙时最夜鸟啼

采香径断束麋鹿响屧廊空变黍离

欣吊伍员何处去淡烟斜月不堪题

杨诚齐先生诗曰：

插天四塔云中身隔水诸峰雪后新

道是远瞻三百里如何不见六千人

胡曾先生诗曰‐‐

吴王恃霸逞雄才贪向姑苏醉绿醅

不觉钱塘江上月一宵西送越兵来

萨都刺先生诗曰‐‐

闾门杨柳自春风水殿幽花泣露红

飞絮年年满城郭行人不见馆娃宫

吴夫差先生已矣，馆娃宫早已不存片瓦。

只西施女士的下场，却在历史上成为千古疑案。

第一种说法是顺理成章的，那就是姒勾践先生把吴夫差先生逼死后，就把西施女士接收过来。

她既然是越王国派去的越王国的女郎，出国之日，假设是二十岁，现在不过四十岁，正是美女最成熟的年龄。

前已言之，没有一个帝王不是淫棍（这可不是贬辞，柏杨先生曾为了&ldo;侮辱历代帝王&rdo;，吃过官司。

所以绝不敢再存此心，我们只是说明一种现象而已，如果柏杨先生当了帝王，我可更叫座）。

所以，美色当前，把敌人的妻子女儿捉住上床睡觉，不但天之经也，亦地之义也。

西施女士从一个豪华的王宫，换到另一个豪华的王宫，荣耀富贵，依然如初。

不过面对的是另一个崭新的局面，这个崭新的局面中，美女们照样如山如海，即令大多数没有她标致迷人，但可肯定的，大多数都比她年轻。

她是否还有斗志？是否还能杀开一条血路，就很难预料矣。

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