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文种先生忘了忍人所不能忍的,也往往狠人所不能狠。
不久,文种先生有病,他的政敌向姒勾践先生打小报告:&ldo;文种自以为功比天高,埋怨政府对他的酬劳太小,一肚子不满,所以害起来政治病啦。
&rdo;于是姒勾践先生御驾亲往探病,这举动不要说在古代,纵使在现代,也是一种荣誉。
可是,却不知道姒勾践先生已兴起杀机。
盖在帝王逻辑中,不满就是不忠,必须先下手为强。
客套寒暄已毕,姒勾践先生扳起面孔问曰:&ldo;你有七种灭国方法,我只用了三种,就把吴王国并吞。
剩下的还有四种,你预备用到啥地方?&rdo;文种先生发呆曰:&ldo;啥地方都不用。
&rdo;姒勾践先生曰:&ldo;我想请你去阴曹地府,用那四种方法去对付吴王国的祖宗,如何?&rdo;说罢此话,拔腿就走,故意把身上带的剑遗留在座位上。
文种先生拿起来一看,正是当年伍子胥先生自杀时用的那柄,不由仰天叹曰:&ldo;古人云:&lso;大德不报&rso;,我不听老范之言,真是猪也。
&rdo;于是,跟伍子胥先生一样,自杀而亡。
‐‐姒勾践先生,不但是可怕的敌人,也是可怕的朋友,拜托上帝保佑贵阁下及敝阁下,千万别让我们碰到这种角色。
从文种先生之死,可看出范蠡先生的才干和洞察力。
他阁下带着中国四大美女之一的西施女士,先到齐国做官,然后弃官从商,做起生意,发了大财,定居在陶山(山东省肥城县西北十五公里),不姓范啦(大概是怕姒勾践先生派特务追踪),改姓为朱,世人称之为&ldo;陶朱公&rdo;。
西施女士的下场虽然有三种说法,却没有一项积极的史料,证明哪一种说法可靠。
有人说姒太太把她推落江心太残忍,那是站在西施女士的立场,如果站在姒太太的立场,两美不并立,恐怕也只有一推。
至于柏杨先生,我倒愿意她追随老范,佳人才子,自是天配的一对。
不管怎么吧,我们仍无法肯定她是如何死的。
唯一敢肯定的是,她早已香消玉殒,化为尘土.徒供后人怀念。
庞鸣先生把姒勾践和吴夫差的生活加以对比,感慨有加,诗曰‐‐
屧郎移得苧萝春沉醉君王夜宴频
台畔卧薪台上舞可知同是不眠人
罗隐先生哀西施女士之被无聊文人指责,诗曰‐‐
家国兴亡自有时吴人何必怨西施
西施若解亡吴国越国亡来又是谁
袁牧先生痛西施女士的家国两难,诗曰‐‐
吴国亡国为倾城越女如花受重名
妾自承恩人报怨捧心常觉不分明
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