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唱完祝酒歌后,喝酒的人就必须一饮而尽。
已是很晚,众人早已饿了。
这场热闹的酒会,让每个人都感到十分开心,感受到了藏民们善良质朴和热情好客的习俗。
一边喝着酒,钱忠教授和杰布二人心中不约而同地思考着几乎同样的问题:索朗占堆猎人所说的&ldo;雪山女神&rdo;和&ldo;吃人魔鬼&rdo;究竟是谁?他们在那里做什么?神秘的山洞里面藏着什么秘密?洞口的岩画会是什么时期的遗迹?这些会不会和神秘的鼓声有什么联系?
第二天一大早,杰布刚起床出门,便发现扎巴早已安静地守在门口,等待着主人。
杰布在它的脑袋上拍了拍,便急匆匆去洗了脸,然后赶往索朗占堆家。
他生怕去得晚了,索朗占堆又要打猎出门。
阿爸木辛活佛在经房里念经,阿妈仁珍拉姆和弥梁柯巴老人正在准备早餐。
钱忠教授早已起来,到外面活动身体去了,马强和梅青住的客房里很安静。
送他们回来的两位战士昨天吃完晚饭,便连夜赶回,说什么也留不住。
杰布心里有些过意不去,回来的时候就没打算麻烦他们,可是北京的姑姑、姑父说什么也不放心,硬是帮他安排好了。
他们说,这并不是因为一己之私、滥用职权,像他这样优秀的藏族青年,是国家的人才,西藏未来的栋梁,说什么也要保护好。
杰布无奈,只好顺从了他们的意愿。
走在木辛村的道路上,扎巴紧紧跟在杰布的身边,前后左右,欢快地跑来跑去。
的确,和主人分别得太久,久别重聚,又怎能不开心?
杰布心中的反差十分强烈,从繁华的北京中转拉萨,一路颠簸,回到这个熟悉、偏远、还显得原始的村落,心中感慨万千,就是在这片自然环境最艰苦的地方,勤劳、勇敢、智慧的藏族人民创造出了辉煌灿烂的文明。
在这片神奇的土地上,孕育着藏族人民多少美好的期望!
杰布早已下定决心:一毕业便回到西藏,建设这片神奇而又美丽的雪山高原。
木辛村的房屋绝大部分是用石头建造,村里有一条主街道,街道两边是房屋,井然有序,每一排房屋之间又有一条胡同,胡同的路面铺着各种形状的石块。
整个村子显得别具一格。
每家每户的门,都十分低矮,进门时先要弯腰,不然就会撞头。
这是木辛村古老的习俗,主要是为了防止起尸进门。
村子里有个传说,人死后的七天内,死者要放置在家里,不能送往天葬台,这段时间容易起尸。
起尸前会有征兆,死者浑身膨胀,面色紫黑,毛发竖起,身上起满水泡,缓缓睁眼站起身来,眼珠子一动不动,直盯前方,接着举手一蹦一跳向前直行,不会说话,不会弯腰。
据说,如果某人被起尸触摸到,会立刻死亡。
所以,人们为了预防起尸进门,带来不幸,便为房屋修建了矮门,起尸撞到门框,不是离开便是倒地不起。
这个习俗和藏区许多地方有所不同。
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