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第13章（第2页）

而且，刺杀集团的主要成员布鲁图身为大法官，恰好有此权力。

这位布鲁图是共和国第一任执政官布鲁图的后代。

不过按照法律规定，大法官只有在两位执政官都无法召集会议时，才能行使这项权力。

这时，一位执政官恺撒已死，另一位执政官安东尼却还在罗马。

因此，布鲁图犹豫再三，最后还是拒绝了西塞罗的提议。

布鲁图说：这是违法的。

这事听起来十分怪异，因为行刺恺撒的布鲁图原本是杀人凶手。

而且，恺撒作为终身保民官，享有人身不可侵犯权。

也就是说，布鲁图已经双重意义地犯过法了，再违一次法又有何不可呢？何况还是为了国家。

然而布鲁图就是不肯，以至于坐失良机。

这事如果发生在中国，恐怕只能解释为迂腐，但在罗马则会得到尊重。

因为刺杀恺撒是可以理解为战争的，即共和国与破坏共和的国家敌人之间的战争。

战争当然要死人，法律也不保护公敌，布鲁图心安理得。

开会则不一样。

召集元老院会议，原本因为只有元老院的决定才是合法的。

如果会议本身违法，那么这决定还能合法吗？依靠非法会议重建的共和，是罗马人民想要的吗？这岂非重新回到了恺撒的人治路线？

可惜布鲁图没有想到，把恺撒视为国家的敌人，只是他们自己的看法，元老院并没有宣布恺撒是人民公敌。

所以他们的刺杀仍属非法，必须被判有罪。

布鲁图也只好自杀。

法治观念如此之强，在全世界当数第一。

这当然其来有自，甚至可以追溯到西亚文明，但公元前494年的平民撤离运动也功不可没。

因为正是在这场运动之后，罗马迫于平民的压力开始了成文法的制定。

首部法典刻在了铜板上，因此得名《十二铜表法》。

以法治国，正式开始。

最早制定的是为本国公民颁行的法律，即公民法，亦即国内法。

后来版图扩张，人口众多，外族和异邦也在罗马的统治之下，又制定了世界各民族的共同法律，叫万民法，亦即国际法。

最后，这两大法律体系被合在一起，叫统一法。

其成果，就是《民法大全》。

这时，已是东罗马帝国时期了。

罗马法在世界古代社会，堪称最为系统完善。

它包括两大部分：公法和私法。

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