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第40章（第2页）

平。

这些将军俑群像，究竟是曾叱咤风云的秦将王翦、王贲、蒙骜、蒙武、

蒙恬、杨端和、李信、庶公、王龆龆、羌廆、内史腾、屠睢、章邯等人的肖

像，还是雕塑家们心中的&ldo;模特儿&rdo;，这些已很难为后人考究清楚，但艺术

家们塑造形象过程中有现实人物或想象人物的模本，则是毋庸置疑的。

一件

成功的刻划人物的雕塑作品，它首先要求的就是造型的准确，这一艺术技法

在中外雕塑史上都有论述。

中国古代的《韩非子?说林》一书就有&ldo;刻削之

道，鼻莫如大，目莫如小。

鼻大可小，小不可大也。

目小可大，大不可小也&rdo;

的话。

韩非子的这段论述，只能算作雕刻技法的总结，还没有形成像古希腊、

罗马雕刻家们那样的理论体系。

因而，先秦时期的那些作为器物附件和装饰

品的小型立体雕塑，一般地说，概念化多于写实性，表现鬼神多于人的自身。

而秦俑则不同，不但俑像大同真人，完全脱离了表现鬼怪神灵的题材和方式，

在追求真、善、美的意识中，一步就回归到人的生命本体，不但使数千件武

士俑中的将卒们各具&ldo;形似&rdo;，并且达到了各自的&ldo;神似&rdo;，这是雕塑艺术

在历史的长河中运用写实手法获得的第一次成功，也是秦代雕塑艺术具有写

实主义风格的形成和审美价值产生的具有永恒生命力的开端。

那些肃穆静止

的武士俑，虽然其姿势。

装束和面容，都受到年龄和纪律的约束而整齐划一

地列队站立，但不论是身经百战的老兵，还是刚刚入伍的年轻战士，不论是

善断多谋高级将领，还是遵命唯谨的小卒，都分别显现出机智勇敢、求战立

功的神情。

那衣纹随体曲折、发带翻飞的真实描绘，无不又为性格的刻画起

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