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第3部分（第1页）

？？？实际上，藏传佛教认为，活佛像常人一样以死亡示人，就是要通过这一形式，告诉众人佛与世人没有什么两样，发愿在世间经历轮回的活佛只不过是众生的榜样，众人均可成佛。

？？？？有人说藏传佛教“泯灭人格，追求佛格”

。

其实佛人一体，佛不过是在他们看来最完美的人而已。

对佛的境界的追求改变了人的世界观、价值观、道德观、人际关系以及行为准则，使人更加强调自己内心世界的完善，重视诸如善良、孝敬、慈悲、知足、宽容、和谐的为人处世生活观和人际关系基础，将少欲知足作为最大美德。

？？？？很多高僧都强调，佛大慈大悲，不可能有世俗的爱与恨，所以根本不会把自己喜爱的送上天堂，把自己不喜欢的打入地狱。

释迦牟尼曾说：我不能用圣水洗净人的罪业，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也不能移植给别人，只能用真理教化，使人们自脱。

所以，佛不是救世主，而只是脱离苦海走向光明的榜样而已。

？？？？藏传佛教认为，佛就在每个人的心中，一旦觉悟，众生就是佛。

所以从这个角度说，求佛保佑，修行，就是发现和唤醒自己心中的佛性，让自己更有力量，也让世界更加和谐快乐。

第一章　『如母石』之缘（1）

？第一章　『如母石』之缘？？？？那是去年秋天的一个傍晚，我一边听着汪峰的《母亲》，一边开车回家。

“你是否还在身边看着我，我思念的母亲，噢，默默地、默默地，像一轮柔美的月亮”

，在歌曲的旋律中，已经去世多年的母亲的身影清晰地浮现在我的脑海里，眼睛里有一种潮湿的东西涌动。

？？？？天开始黑下来，我忽然有了小时候朝着灯光走回家的那种感觉。

小时候，家里的灯光总是昏黄不明，但是那样安静、温暖、祥和。

读小学时，我每天回家三次，中学时变成每周一次，大学时是每两周回家一次，读研究生期间只能一学期一次后来工作了，一年也就回家一次，和母亲团聚三五天。

？？？？后来，母亲走了，那个家已不再。

我经常觉得在这个世界上，我已经没有地方可回了。

？？？？就在这个时候，朋友打来电话，约我晚上聚聚。

就在那天的聚会上，我看见了一种石头，一种很白、很温润，能让人看一眼就喜欢的石头。

？？？？“三百年前，西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措尊者途经玉树，路途艰辛，前途未卜，他便在地上打坐念经，忽然心中浮现出母亲的身影，顿觉温暖，有一种力量从心底升起。

随即他在打坐的路边，发现了一块石头，洁白盈润，遂以此石雕刻成母亲的形象，一直带在身边。”

朋友说。

？？？？朋友绘声绘色地讲述了如何请专家鉴定这种石头和仓央嘉措遗物中母亲雕像所用的那块石头，是一模一样的成分的过程。

？？？？仓央嘉措？这个名字我是听说过的，不就是那个白天住在布达拉宫，一到晚上就偷偷溜下山和拉萨的美女幽会的活佛吗？我知道他还写过很多情诗，在北京，还有一个以他的情诗为主题的西藏风格的酒吧。

他曾经喜欢的东西，和别人又有什么关系呢？？？？？可是，把玩着手里的石头，我不由自主地想起了自己的母亲。

那乳汁般的颜色，那内敛沉静的光辉，那沉甸甸而又温润的感觉，都让我有一种要把它贴在胸口，然后闭着眼睛，思念母亲的冲动。

？？？？“北大的一个老教授说，他工作了一辈子，没见过这么白的石头。”

的确，在最初看到的一瞬，我自己甚至也怀疑这是不是人造的。

“这种石头有没有名字？”

我问。

朋友回答说：“如母石。”

“如母石？”

我又问。

朋友解释说，这是一位活佛上师用来怀念母亲的石头。

同时，这种石头曾经伴随这位活佛一生，而这位活佛又是集最浪漫的爱与最笃定的信仰于一身，所以，“如母石”

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