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第9部分（第4页）

小偷赶紧向佛祖道谢。

过了不久，这个小偷又在别处犯案被逮，招供说还偷过寺庙的钱，警察把他带来庙里对质。

禅师说：“他是来拿过一点钱，不过不是偷，因为他跟佛祖说谢谢了。”

这个小偷被禅师的宽容感动，于是跟他出家，成为一位很好的修行人。

所以，管理不是非要用一定的制度，一定的处罚，有时候随机应变，效果可能更好。

长乐先生：传说有一个非洲部落把宽恕作为一种仪式。

当某人犯了过错，就会被带到村子中央，接受众人的赞美。

全部落的男女老幼都停下手里的工作，将罪人团团围住，轮流列举他做过的好事。

他的善行和美德被尽情歌颂，每一个细节都不错过。

仪式最终发展成一个欢乐的庆典，大家欢迎他回到集体当中。

这是一件非常美妙的事，把惩罚化为温暖，把伤害变成祥和。

犯错的人没有被遗弃，没有受打击，整个村子重新成为团结的整体。

实践证明，宽恕无法改变过去，却能够改变未来。

善待资源，兜里不能老是揣着弓和箭

星云大师：

佛经中记载了这样一个故事。

有一天，有位善生长者得到了世间最稀有、最宝贵的旃檀香木做的盒子。

长者对世人宣布：我要把这宝贵的东西，赠送给世界上最可怜的人。

于是，很多贫穷的人来向他要这个盒子，但善生长者总是说：“你不是世间上最可怜的人。”

时间过去很久，这个盒子仍然没有送出去。

大家都觉得疑惑，便来问他：“你是不是真心要把这个宝盒送人？”

善生长者说：“当然。

但是你们谁都没有猜到答案。”

“那么，谁是最可怜的人呢？”

“告诉你们吧，他不是别人，就是我们的波斯匿王，他才是世间最可怜的人。”

这个消息传到了波斯匿王那里，他非常不高兴：我是一国之君，怎么倒成了世间最可怜的人呢？

于是，波斯匿王把善生长者召进宫来，把他带进自己的宝库，问道：“你知道这是什么地方吗？”

善生长者说：“这是您收藏黄金、白银和珠宝的宝库。”

波斯匿王大声责问：“既然你知道我金银财宝无数，怎么可以散布谣言，说我是世间最可怜的人呢？”

善生长者说：“因为这些财宝一直堆在你的仓库里。”

在善生长者的心中，波斯匿王不会照顾社会大众，无视福利人群的事业，虽然有钱却不会用，这不就是世界上最可怜的人吗？

长乐先生：“君子性非异，善假于物尔。”

其实一个人的成就，并非纯粹的智力使然，通常是与他善于发现事物的价值、善于利用机缘、善于调配安排、善于使事物的价值最大化有关。

我看过这样一个报道：台湾歌手吴克群有一天去杭州做活动，因为主办方失误，未及时通知他的歌迷，几乎冷场，急忙临时找人来捧场。

令人没想到的是，吴克群开口就说：“我知道你们不是我的歌迷，你们不会唱甚至没听过我的歌，但我深深感谢你们今天能站到这里。

没关系，让我们一起随便唱。”

后来，那天到场的很多“临时演员”

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